早在年前，中国正处于新石器时代晚期时，位于利马北部沿海的神秘国度——秘鲁的先民已在兴建伟大的卡拉尔城；当公元前年，秦王嬴政统一中国大地、开始使用统一的文字、货币和度量衡时，秘鲁莫切人则开始发展先进的农业，制造出精美的陶器、金银器并修建了非凡的西班王陵等建筑。当15世纪初秘鲁建立伟大的印加帝国并在今天的南美洲大部分地区修建道路和城市之际，中国的明王朝则在北京修建了紫禁城，郑和也开始率领船队开始了进军大西洋的壮举。从4月18日开始，一个来自和中国同样有着文明历史国度的展览开始在中国国家博物馆亮相，件秘鲁国宝首次登陆中华大地，这就是《失落的经典——印加人及其祖先珍宝展》。南美洲的秘鲁是一片神奇的土地，以印加文明而著称于世。早在公元前一万四千年前，人类就已经抵达秘鲁，在这块土地上生息繁衍。以后经过远古时期、成长时期、区域发展时期、瓦里帝国时期、列国时期的漫长发展历程，他们最终在秘鲁创造了灿烂辉煌的印加文化，使秘鲁古代文明发展到顶峰。本次展出的件展品虽然大多属于冥器或祭祀用品，却较为完整地展示了源远流长的秘鲁古代文明。它们同时也证实，印加人及其祖先所创造的文化虽未被列入古典文明的范畴，却是经典的不朽的人类遗产。为了让读者更好地了解古老的印加文明，本报将对此次展览进行详细报道。

金杜米(杜米为仪式用刀。此杜米用几块金片焊接而成。

1成长时期

(公元前18世纪-前5世纪)

查文德万塔尔遗址查文文化得名于查文德万塔尔遗址，位于秘鲁北部高地，对于其年代，学术界大多数认为它是在公元前10到6世纪。查文德万塔尔遗址由一组庭院和神庙组成，安第斯地区的巨石建筑传统可以追溯至此。查文德万塔尔遗址自发现起，学者们就无法对该遗址上的建筑及其石刻给予统一的明确的解读。一些学者甚至认为该遗址既是祭祀中心，也是天文台，是最早的安第斯文明的中心。

查文德万塔尔遗址建筑平面示意图

兰藏雕像、雷蒙迪石刻和特略石刻是查文德万塔尔最著名的三块巨石，上面装饰着神秘、复杂的浮雕，美洲虎神和杖神是其中最主要的两个神灵。有的学者根据大鳄鱼、美洲虎和热带植物这些与高地环境没有任何联系的形象，推断神庙是由从亚马逊迁徙过来的人们建造的。

2区域发展时期

(公元前4世纪-公元6世纪)

莫切文化的祭祀仪式武士人像形陶瓶为管状瓶颈，环形提梁，瓶体为一位蹲坐的武将形象，平底。武将头戴半月形冠，冠前有猫头鹰头装饰，两侧有圆锥形饰物；身着圆点纹衣服，手臂佩戴腕饰，双手执圆盾和棍棒。此武将头戴象征其身份的半月形冠，应为统治阶层中的一员。有的学者根据莫切陶器上出现的图案推测，当时的战争并没有大规模的作战，而仅仅是武士一对一地进行较量，而且最终的目标不一定是要将敌人杀死。一方用棍棒击中对方，打中对方的脸或者抓住对方的头发就算取得胜利。战败的囚徒不仅武器要被收缴、衣服被剥光，而且还被绑起来示众，最后在举行的祭神仪式上，喉咙被割开，流出的鲜血由祭司和侍卫饮用，其尸体被割成碎块，并作为战利品公开展示。

武士人像形陶瓶

3印加帝国时期

(公元15世纪-公元年)

印加的道路系统印加帝国的两条主干线穿越帝国，一条在海岸沿线，一条在高原之上，无数的道路在其间相连，将帝国境内的所有城镇连为一体。这些道路的工程技术是杰出的。土砖或石块砌成的路床高出湿地，石头砌就的涵洞保证了正常的排水。另外一些地段的路面可能铺的是玉米叶、石子和土的混合物，牢固且耐风吹雨打。路的宽度依地形的不同而变化，平地、沙漠和高原地带宽达20英尺，山区道路只有3英尺，并要通过绳索做成的吊桥。

印加道路遗迹

献祭场面陶瓶为五指山形，山间有七个人物，其中一人已经牺牲躺在地上，其他人正在向他观望。类似的陶瓶在莫切考古发掘中尚有几件，几乎都与这件陶瓶的场面类似：在山上进行的祭祀活动中，一些囚犯被带到山顶，被一个个推下山去，摔死在山脚下，而另外几个人则坐在几乎垂直的山壁上，面无表情，似乎在观看将人从山顶推下、摔死在山脚下的献祭表演。在月亮神庙的广场遗址，考古学家发现了70多具令人瞠目结舌的人类骸骨。这些骸骨显示在可怕的处决仪式之前，囚犯们曾受到极度的虐待。

发达的脑外科手术成熟中年女性的头骨出自秘鲁马丘比丘，颅骨上有五个穿孔，没有颌骨。环切术、部分颅骨的切割，早在年前的非洲和年前的欧洲就采用过，只是多出于迷信的原因，比如为了去掉邪恶的精神。印加头骨切口周围有感染的痕迹，肯定手术是在活着的人头骨上施行的，好像是为了某种医疗目的。后来通过对出土的环切头骨的研究表明，这是很大胆的外科手术，而且令人惊讶的是做了环切手术的病人会完全康复。这位病人大约做了五次这样的手术，每次手术后似乎都痊愈了。

中年女性头骨

来源：北京晨报

责任编辑：李浩